خداوند اوصاف اهل آخرت را برای پیامبرش چنین بیان  کرد:

1. یا احمد ؛ چهره های اهل آخرت و خیر ،‌ با نجابت و حیایشان فراوان است .

2. حماقتشان کم است و نفعشان زیاد و فریب و مکرشان  اندک است .

3. مردم از دست آنان در آسایش و امنیتند و خود در سختی و رنج .

4. سنجیده سخن می گویند .

5. به محاسبه نفس خود می پردازند .

6. نفس خود را به زحمت می اندازند .  

7. چشمانشان به خواب می رود، ولی دلهایشان بیدار است .

8. چشمانشان گریان و دلهایشان همواره بیاد خداست .

9. آنگاه که مردم از غافلان محسوب می گردند آنان از ذاکران شمرده می شوند .

10 . در آغاز نعمت ، حمد ودر پایان آن شکر خدا را بجا میآورند .

11. دعای آنان بالا می رود و سخنشان پذیرفته می شود .

12. ملائکه از آنان خوشنودند و دعایشان در زیر حجابها دور می زند .

13. خداوند دوست می دارد کلام آنان را بشنود همان طوری که مادر ، طفل خود را دوست می دارد .

14. اهل آخرت حتی به اندازه یک چشم برهم زدن نیز از خدا غافل نمی شوند .

15. خواهان پرخوری و پرگویی و اصراف در لباس نیستند .

16. مردم در نظر آنان مردگانند و خدا در نظرشان حی و کریم است .

17. کسانی که به آنان پشت کرده اند از روی بزرگواری بسوی خود می خوانند و کسانی که به آنها روی آوردهاند ، از روی لطف می پذیرند .

18. دنیا و آخرت در نظر آنان یکسان است .

19. مردم در عمرشان یک بار می میرند ، ولی اهل آخرت ، در اثر مبازه با نفس و مقابله با هوی و هوس و مجاهده با شیطانی که در درون آنهاست ، روزی هفتاد بار می میرند .

20 . آنقدر ضعیف و لاغرند که اگر بادی بوزد آنان را تکان می دهد ، اما وقتی در برابر من به عبادت می ایستند ، چونان سدی آهنی خسته نمی شوند و هیچ چیز آنان را تکان نمی دهد .

21. لحظه ای دلشان به آفریده ای مشغول نمی گردد .

 

روایت شده در شب معراج خداوند به فرشتگان دستور داد او پیامبرش را تنها بگذارند . در آن شب خدا بود وپیامبر خدا هیچ کس دیگری نبود . در چنین شرایطی خدا به پیامبر رحمت فرمود :

یا احمد ؛ دنیا و اهلش را دشمن بدار و آخرت و اهلش را دوست بدار .

پیامبر فرمود : پروردگارا ! اهل دنیا چه کسانی هستند ؟

خداوند فرمود :

1. اهل دنیا کسی است که پرخور، پرخنده ، پرخواب و پرغضب است .

2. اهل دنیا قلیل الرِّضا است و از کسی که به حقش بدی کرده عذر خواهی نمی کند و اگر کسی از او عذر خواهی کرد نمی پذیرد .

3. هنگام عبادت کسل و هنگام معصیت شجاع و قهرمان است .مرگش نزدیک است و آرزوهای دور و دراز دارد و خود را محاسبه نمی کند .

4. کم نفع می رساند و سخن فرآوان می گوید ، خوفش از مقام الهی اندک و هنگام رسیدن به طعام بسیار شادمان است . اهل دنیا نه هنگام آسایش شکر می کنند نه هنگام بلا صابرند .

5. کارهای بسیار مردم نزد آنان اندک است و خود را به چیزی که انجام نداده اند می ستایند و چیزی را ادعا می کنند که در وجودشان نیست و از آرزوهایشان سخن می گویند و همواره بدی های مردم را بازگو می کنند و خوبی هایشان را مخفی میدارند .

یا احمد ؛ ای کاش می دانستی گرسنگی و سکوت چقدر شیرینند و آثار این دو چقدر زیاد است .

پیامبر : پروردگارا میراث گرسنگی و سکوت چیست ؟

خداوند : آثار این دو عبارتند از :

حکمت ؛ حفظ قلب ؛ تقرب به سوی من ؛ حزن و اندوه دائم ؛ سبکباری در میان مردم ؛ قول به حق ؛ نیاندیشیدن به اینکه آیا روزگار او به سختی می گذرد یا به آسانی .

ای احمد، آیا می دانی که چه وقت بنده ام به من تقرب می کند؟

پیامبر: نمی دانم .

خداوند : آن هنگام که بنده ام در حال گرسنگی و یا در حال سجده باشد ، به من نزدیک می شود .

 

 

خداوند در معراج به پیامبرش در مورد بهشتیان چنین گفت :

یا احمد ؛ به عزت و جلالم سوگند ، هر بنده ای که چهار خصلت را در خود پدید آورد ، او را وارد بهشت می سازم و آن چهار خصلت عبارتند از :

1. زبان خود را از بیان آنچه که برای او لازم و مفید نیست حفظ نماید ؛

2. دل خود را از وسوسه نگاه داشته و اچازه ورود وسوسه شیطان را به قلب خویش ندهد ؛

3. متوجه باشد که من ناظر و مراقب بر همه اعمال و کارهای او می باشم ؛

4. گرسنگی را موجب چشم روشنی خود بداند .

 

 

خداوند ویژگی اولیای الهی را چنین بیان می کند :

1) آنان کسانی هستند که به بندگان خدا بگونه ای نگاه می کنند که من به آنها نظر می کنم .

2) حاجات و نیازمندی هایشان را از مردم نمی خواهند .

3) شکمهایشان از نعمتهای حلال سنگین و پر نمی گردد اما از حرامش ،هیهات !

4) دلخوشی آنان در دنیا به سه چیز است : یاد من ، محبت من ، و خشنودی من .

5) یا احمد ؛ اگر دوست داری از پارساترین مردم باشی به دنیا بی رغبت باش .

6) پیامبر : خداوندا ؛ چه کنم که همیشه بیاد تو باشم ؟

خداوند : از مردمی که تو را از یاد خدا باز می دارند اعراض کن و چشم از ترش و شیرینی های دنیا فرو بند  ، و اینقدر به این خوراکی های دنیای فانی وابسته مباش  ، هم شکمت را از دنیا خالی بدار و هم خانه ات را .

7) یا احمد؛ مانند کودکان و خردسالان مباش که چون چشمشان به سبز و زردی بیفتد ویا چیزی به آنان بخشیده شود ، فریفته می شوند .

خداوند در معراج در مورد محبت الهی به پیامبر رحمت چنین گفت :

یا احمد محبت من بر چهار دسته واجب است :

دسته اول : کسانی که یکدیگر را به جهت من دوست داشته با شند .

دسته دوم : کسانی که برای من از دوستی و ارتباط با کسانی که نمی پسندم ، دست بردارند و رابطه خود را با دشمنان من قطع کنند .

دسته سوم : افرادی که بجهت من با یکدیگر رابطه بر قرار کنند .

دسته چهارم : گروهی که بر من توکل داشته باشند .

 

برای محبت من حد و نهایتی نیست ؛ و هرگاه نشانه ای را فرود آورم ، متعاقباً نشانه دیگری برای آنها قرار می دهد .